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但是左右谁为尊谁为卑的问题比较复杂

来源:未知作者:admin 日期:2018/10/10 14:05 浏览:

  《红楼梦》第三回讲到了林妹妹初进荣国府,为了不让别人笑话了去,她可以说是处处透着小心,光是为了坐到哪个位置,她也颇费了一番思量的。

  比如她到了王夫人处,“老嬷嬷们让黛玉炕上坐……黛玉度其位次,便不上炕,只向东边的椅子上坐了。”其后坐在炕上“西边下手”的王夫人再四携她上炕,她“方挨王夫人坐了。”稍后等到了吃饭的时候,贾母是正面榻上独坐,两边四张空椅,凤姐让黛玉坐左边第一张椅子上,黛玉也是十分推让。后来贾母发话说“你舅母你嫂子们不在这里吃饭,你是客,原应如此坐的”,黛玉才告了座。

  林妹妹之所以在坐到哪里这个问题上这么谨慎,是生怕在这个极其讲究的家庭里行差踏错半点,让人笑话了去。但如果给现代人闯入古代去,一定会被繁杂的座次排序搞昏了头,无法自处了。在贵贱尊卑等级非常严格的古代,中国人是非常讲究座次的排定的。

  在《史记.项羽本纪》中有这样的描写:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”一个“侍”字很明显地写出了宴席中地位最卑的张良座次也最卑,而项王和他叔父的座次最为尊贵。

  至于南北两个方向的尊卑反而比较简单就可以分辨,因为自古以来帝王的座位都是设在北方,面朝南边,因此北在中国座次排序中之至高无上的地位也一直都没有被动摇过。

  但是左右谁为尊谁为卑的问题比较复杂,这个争论从夏朝就开始了。夏、商、西周、春秋时期,左与右谁尊要视乎场合而定,周朝就规定,诸侯朝天子宴饮时,以左为尊;用兵打仗则右边为尊。到了战国时候,右似乎成了尊位,比如《廉颇蔺相如列传》内就有“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。”的记载。秦、西汉沿袭了右尊,左卑。孝文帝时,右丞相陈平为了安抚太尉周勃,提议将右丞相之位让给有战功的周勃,文帝于是命“周勃为右丞相,位第一;平为左丞相,位第二”。所以古代的世家大族有的被称为“右姓”、“右族”,以此象征着其家族崇高的地位。然而需要注意的是,乘车的时候,尊卑位次刚好相反,是左为尊,右为卑。

  东汉、魏、晋、南北朝,由于左右的位次排序有了新的变化,所以,官职也是以左为大。这种情况直到元朝才再次有了新的变化,又恢复了“右”尊。直到明朝建立以后,再次恢复了“左”尊,自此后的500多年,一直延续到今天。

  现在看京戏等传统戏剧,在戏剧舞台上,仍然是安排地位尊贵的人坐在左边,而晚辈、主人总是在右侧陪坐。于是也就出现了《红楼梦》里,黛玉作为远道而来的客人,被请到左边席面上,位次凌驾于三春之上的描写了。

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